平野神社

Posted by vermicelli at 12 July , 2009

平野神社 -- 千年賞櫻名所

平野神社東面的鳥居

平野神社創建於782年，最初是位於奈良平成京，建在皇后的御殿內鎮守著御所以及平成京。後來，隨著桓武天皇在794年遷都平安京，平野神社亦一同搬到京都的現址。在那時的平野神社佔地十分廣闊，佔地和現在的京都御所差不多，隨著時代的變遷現在只剩約四萬平方米。

平野皇大神

平野皇大神不是指一個神，其實是神社內四位御祭神的合稱。

平野神社的神紋是櫻花，神社在江戶時代因為夜櫻而成為全國的賞櫻名所。而最初和櫻花扯上關係是源於平安時代中期，花山天王在平野神社內種植數千棵櫻花樹，有傳花山天王每次到訪都會種植一棵櫻花樹，不過其實花山天王在位只有兩年。

神門　櫻花形狀的神紋

雖然不肯定他如何種花，但是平野神社的櫻祭「桜祭神幸祭」源於花山天王是沒錯的。在985年的4月10日花山天王在平野神社舉行了臨時勅祭（所謂勅祭就是天皇派使者到神社祭祀，最有名的當然是源氏物語提到的賀茂神社葵祭喔），而這個祭典亦流傳至今。所以現今的櫻祭在祭祀完神明後，第二個環節便是到花山天王陵參拜了。

複習時間。中間社殿屋頂的千木，盡頭是呈水平的，所以祭祀的神祇是女神。

複習時間。社殿屋頂的千木，盡頭是呈水平的，所以祭祀的神祇是女神。

平野神社的御本殿是「平野造」設計，又名「比翼春日造」，從字面得知，當然是基於春日造的樣式演變出來的。春日造和大社造很相似，都是高地台的切妻造妻入建築形態，但最大的分別就是在門的一則會有突出來的簷篷（庇）。而平野神社這個比翼春日造，則是由四個「一間春日造」（一間和三間的分別在於柱的數量，一間是兩支，三間則是四支）的社殿，兩個兩個的連結起來。

拝殿和後面的紅枝垂櫻（ベニシダレ）

平野神社境內種植了五十種，共四百多棵櫻花樹，不計在秋天開花的十月櫻，花期亦長達一個月至個半月。櫻花季節時，這裡會有一般廟會的攤販，而且晚上亦會有照明。由於地方小但櫻花數量多，所以感覺上便很壯麗了。神社庭園內，亦放了很多位於附近的衣笠小學校學生畫的畫（在地上放置的雕花竹筒內點蠟燭），少了點莊嚴時多了分和社區接近的感覺。

西門的攤販，以及一大堆的櫻花

桜祭神幸祭

源自平安時代的傳統，每年的四月十日平野神社都會舉行櫻祭神幸祭。祭典分為三部分，首先在早上十時向神明祈願，然後在十一時便到花山天皇陵墓參拜。而最後在下午一時，便會有隊伍由神社出發在區內巡遊。作傳統打扮的男女老少首先在神社的東門內列隊，有武士騎馬但同時又有人坐在開蓬車上，很跨時空的感覺。所有人都完成列隊後，隊伍便會由東門出發，在上京區走一個小圈，大概一小時左右便經西大路通回到神社。

巡遊隊伍出發後，在神社內的拝殿看到有十三弦古箏和三味線的演奏（他日如果我有機會養貓的話，一定會叫牠做「Schrödinger」或者「Shamisen」-0-）。這場演出是平野神社由三月尾開始連續三個星期的「桜コンサート」的一部份，每日一至兩場（下午２時和７時），日日的演出都不同，中西樂器都有。今日的演出就是生田流的箏曲（生田流是日本箏樂的樂派之一，起源於江戶時代的箏曲家生田検校，所以其實也蠻年輕的。），與三味線合奏，並且自彈自唱（據說這都是生田流的特色之一，音樂我不熟悉啦）。

生田流的「角爪」

生田流的「Pick」稱為「角爪」，因為是方形的，以前是象牙造現在改用樹脂。至於另一流派山田流，由於是圓形的所以稱為「丸爪」

是日的節目由「間宮雅楽艶会」演出。「間宮雅楽艶会」這個名字有點難理解，而且在各大搜尋器亦只能夠找到一版的結果。不過我相信影片內右面有點銀髮的女士，有七成機會是姓「間宮」的，因為在JEUGIA的古箏班網頁看到這位女士的照片，而「講師」一欄就是寫著「間宮　雅楽艶」。至於「雅楽艶」這三個字嘛…作為名字又好像有點浮誇…（題外話：日本雅樂是現存最古老的音樂樣式之一，五世紀左右由中國、朝鮮傳入，現在宮內廳還保存近百首樂譜，至於中國雅樂早就失傳了）